第417章
第417章
“走吧梁钰。”他们三人就走开了。旅游大巴在亭前停下，下来的，全是些老人家。记忆里的一幕幕，与眼前实景的对比，瞬间溶化在他们的眼里，让他们唏嘘不已。
“梁钰，不跟我们去看看？”吕明华笑着问道。
“不了，我不喜欢人多的地方。待会你们要找我的话，就到三楼的古典文学处吧。”梁钰转身朝三楼走去。虽然他觉得不好意思，但一想到每到开学前二楼的学生辅导资料处满是家长和学生，就不由得摇摇头。
梁钰随手拿起本《东周列国志》，朝落地窗走过去。但是，当梁钰看到窗外的天主教堂，看到拱顶与十字架，还有彩色玻璃上的耶稣像，画像的旁边写着:耶稣，我信赖你时，就突然觉得宛在梦境。虽然以前来姑姑家和新华书店时也看到过教堂。
梁钰想起曾经问过信奉基督教的干姐姐，为什么基督教和天主教的教徒都信仰耶稣，胸前都佩戴着十字架，都会祈祷与唱颂歌，都拥有教堂，但却不是一个宗教。
干姐姐说过它们的一些区别，比如第一，基督教认为信徒可随时藉着基督之死直接和上帝来往，向上帝祈求，并读圣经。天主教则认为信徒离上帝甚远，中间不仅需有基督做中保，还需圣徒在上帝面前代求，尤其是圣母――玛利亚的代求、做中保;第二，基督教认为基督徒若干人聚集在一起祷告就是教会，教会也是一个社会团体，它的任务是传福音，使天国早日降临。
天主教则把教会看得极为重要，教会就是天国，教会在世上的扩大就是扩大天国的疆界，当疆界扩大到全世界，天国就完全实现了;第三，基督教传统上按圣经认为人死后因信主得永生、升天堂。天主教则认为人死后有”炼狱”过程，暂不能升天堂，又不够下地狱的，尚有争取改变的机会，经过”炼狱”考验之后，再定上天堂或下地狱，故教会要为死者代求等区别，虽然姐姐不可能知道全部的区别，但梁钰听后更加的不明白，因为在他看来，这些的区别，也只是活动组织的不同，并不涉及根本的信仰啊！
一路走来，梁钰看见了基督教的市西堂，现在看到的是天主教的教堂。梁钰知道沿着外马路走下去，还会有基督教的恩典堂，虽然从没有见过，但她们拱顶上的十字架，都是要直通天庭，沟通神与人的距离，将主的恩德广布四方。
这时，梁钰又想到了雍东市的寺庙。记得老师说过，潮汕人的信仰是非常杂的，经常会把佛教和道教的神放在一起供奉。西方的教堂，包括伊斯兰教的清真寺和宣礼塔，都是那么的气势恢弘，典雅富丽，甚至会成为一个城市或国家的标志。但是中国的寺庙，大都在深山老林里，眠云枕月，聆雨听风，汩汩流泉荡涤这千年红尘，缕缕青烟飘渺着幻世空明。
“走吧梁钰。”他们三人就走开了。旅游大巴在亭前停下，下来的，全是些老人家。记忆里的一幕幕，与眼前实景的对比，瞬间溶化在他们的眼里，让他们唏嘘不已。
“梁钰，不跟我们去看看？”吕明华笑着问道。
“不了，我不喜欢人多的地方。待会你们要找我的话，就到三楼的古典文学处吧。”梁钰转身朝三楼走去。虽然他觉得不好意思，但一想到每到开学前二楼的学生辅导资料处满是家长和学生，就不由得摇摇头。
梁钰随手拿起本《东周列国志》，朝落地窗走过去。但是，当梁钰看到窗外的天主教堂，看到拱顶与十字架，还有彩色玻璃上的耶稣像，画像的旁边写着:耶稣，我信赖你时，就突然觉得宛在梦境。虽然以前来姑姑家和新华书店时也看到过教堂。
梁钰想起曾经问过信奉基督教的干姐姐，为什么基督教和天主教的教徒都信仰耶稣，胸前都佩戴着十字架，都会祈祷与唱颂歌，都拥有教堂，但却不是一个宗教。
干姐姐说过它们的一些区别，比如第一，基督教认为信徒可随时藉着基督之死直接和上帝来往，向上帝祈求，并读圣经。天主教则认为信徒离上帝甚远，中间不仅需有基督做中保，还需圣徒在上帝面前代求，尤其是圣母――玛利亚的代求、做中保;第二，基督教认为基督徒若干人聚集在一起祷告就是教会，教会也是一个社会团体，它的任务是传福音，使天国早日降临。
天主教则把教会看得极为重要，教会就是天国，教会在世上的扩大就是扩大天国的疆界，当疆界扩大到全世界，天国就完全实现了;第三，基督教传统上按圣经认为人死后因信主得永生、升天堂。天主教则认为人死后有”炼狱”过程，暂不能升天堂，又不够下地狱的，尚有争取改变的机会，经过”炼狱”考验之后，再定上天堂或下地狱，故教会要为死者代求等区别，虽然姐姐不可能知道全部的区别，但梁钰听后更加的不明白，因为在他看来，这些的区别，也只是活动组织的不同，并不涉及根本的信仰啊！
一路走来，梁钰看见了基督教的市西堂，现在看到的是天主教的教堂。梁钰知道沿着外马路走下去，还会有基督教的恩典堂，虽然从没有见过，但她们拱顶上的十字架，都是要直通天庭，沟通神与人的距离，将主的恩德广布四方。
这时，梁钰又想到了雍东市的寺庙。记得老师说过，潮汕人的信仰是非常杂的，经常会把佛教和道教的神放在一起供奉。西方的教堂，包括伊斯兰教的清真寺和宣礼塔，都是那么的气势恢弘，典雅富丽，甚至会成为一个城市或国家的标志。但是中国的寺庙，大都在深山老林里，眠云枕月，聆雨听风，汩汩流泉荡涤这千年红尘，缕缕青烟飘渺着幻世空明。