第117章 激斗尸煞
第117章 激斗尸煞
尸煞咆哮着甩开钟大柴，双臂乱舞，痛苦的咆哮着。与此时同时，尸煞那中了陆云斩煞令的脑门穿了一个小洞。绿黑色的液体不停地从小洞里涌出来。
这一刻，钟大柴的位置终于能见到鱼四的身影，他望了过去，鱼四提着短剑正冲向尸煞。
“嗷嗷嗷！”
中了！鱼四提着短剑正插在尸煞的脊椎上，剑身整把没入。
短剑抽不出，鱼四也不敢撒手，以免尸煞不死，自己无法前后顾及，在场陆云和钟大柴就危险了，是以抽回右手，从袖子里摸出一把铜豆子，用力朝尸煞掷去，大部分击中了尸煞，嗤的一声冒出黑气，尸煞怪叫一声，不停的挣扎。
鱼四右手捏了一个法诀，一掌拍在尸煞身上，将其震飞，抽出短剑，再一剑刺进了尸煞的喉咙，口中念咒不断。
尸煞口中发出凄惨的呜咽，十秒钟之后，终于身体一僵，短剑挂不住，直直向后倒去，落在没烧尽的柴火堆中……
看着火堆中的人型黑碳，确定它不会再爬起来，陆云这才如释重担一屁股靠坐在树下。“艾玛！吓死哥了，我以为我这次死定了呢。”
“可不是，都快把我吓尿了。”钟大柴在旁边坐下吐槽道：“尼玛，这世界上还真有僵尸啊！我还以为都是骗人的呢。”
这时鱼四也来到她们旁边坐下，从口袋里摸出一包大中华，给陆云和钟大柴各递了一根，然后自己点了一根，抽了一口道：“那东西是尸煞，不是僵尸，要是僵尸的话我们今天都得交代在这。”鱼四又抽了一口，接着说：“我长这么大连僵尸长什么样都不知道，只在书籍上了解到僵尸极难对付。”
清朝野史，述异记中有出现僵尸的故事，大致是说清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，村中一个无赖因盗墓而中尸毒，后虽被一老人救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天，他再来求救，但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿，然后绑在树上，虽有人出言劝阻，但无人理会。最后他死在树上，晚上村民想将之安葬，但发现尸首不见。最后他回来杀了全村，村民因被咬而一个一个变为僵尸，一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。
“老鱼，这尸煞已经够逆天了，连你的镇尸符也不怕，真不知道当初那道士是怎么想，为什么不一把火烧了完事。”陆云心有余辜的抱怨道。
鱼四沉默好一会儿才说道：“之前我还觉得奇怪，但现在我总算想通了，按照你当初的描述，那个道士因该是邪修（邪恶修道者），也就是旁门左道之人。他之所以不烧了这尸，是因为他在炼尸。而这尸煞原本并没有这么厉害，之所以会变成这样，完全是因为这养尸地的原因。”
“养尸地？”陆云和钟大柴同时问道。
“你不会没看出来这里是块养尸地吧？”鱼四看着陆云反问道。
被他这么一说，陆云才反应过来。对啊！这尸煞都已经灭了，这里的阴气怎么还这么浓烈？之前还以为是这里埋着尸煞的原因，但现在尸煞都已经灭了，这里的阴气还是一样的浓烈，那只有一个原因，这是块养尸地！
养尸地是有科学依据的。指土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长，因此不会滋生蚁虫细菌，尸体埋入即使过百年，肌肉毛发也不会腐坏，有些资料显示尸体的毛发，指甲会继续生长，风水学中亦有此一说。
坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生，新死的尸体被邪物、邪气附身，尸体吸收了阳气，借人生气而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。
人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。三魂七魄乃道家之说，魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动。魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动。
这时鱼四又说道：“这个邪修应该很厉害，竟然能养出尸煞这种东西，但不知是什么原因，他并没有回来取走这尸……至于镇尸符为什么会无效，是因为尸煞并非僵尸，而镇尸符是用来对付僵尸的。”鱼四解释道。
钟大柴一脸崇拜的看着鱼四，说道：“鱼先生，你好牛逼啊！俺老崇拜你了，你收我为徒吧！我要拜你为师。”
鱼四古怪的看了看牛仔，说：“你不适合修炼本门的道法，不过你是天生的阳命，一身雄厚的阳气。要是拜在龙虎山或者崂山这些正阳派门下，那你修炼起道法将事半功成。”
龙虎山位于江西省鹰潭市东南20公里处贵溪市境内，是道教正一派的祖庭。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭六十三代，历经一千九百多年。
崂山是我国沿海的名山，主峰名为巨峰，也叫崂顶，拔海一千一百三十三公尺，是我国七大名山之一，位于山东半岛西南，青岛市区东部，距青岛约五十华里。崂山有九宫八观七十二庵，道众均为道教全真派。根据《胶奥志》、《崂山志》等书记载，崂山道教庙宇不止九宫八观，峰前崖后，山坳涧旁还有很多小道庵。崂山道众常说：“崂山道观天上星，七真降临归正宗，若问宫观谁为首，老君峰下太清官。”
“还是算了吧，一个在江西一个在山东，有那个闲功夫，我还不如去下地。”钟大柴丧气道。
“你这么想是对的，修道讲究的就是一个缘分，平心而行，不可强求。”鱼四站起身说：“走吧，下山了。”
……
下山回到村子时，刚好看到晒谷场上密密麻麻的全是人，看来全村的人都在呢。
村民看到陆云他们，全部一下子全向我们这边拥了过来，被一帮人问东问西的。
尸煞咆哮着甩开钟大柴，双臂乱舞，痛苦的咆哮着。与此时同时，尸煞那中了陆云斩煞令的脑门穿了一个小洞。绿黑色的液体不停地从小洞里涌出来。
这一刻，钟大柴的位置终于能见到鱼四的身影，他望了过去，鱼四提着短剑正冲向尸煞。
“嗷嗷嗷！”
中了！鱼四提着短剑正插在尸煞的脊椎上，剑身整把没入。
短剑抽不出，鱼四也不敢撒手，以免尸煞不死，自己无法前后顾及，在场陆云和钟大柴就危险了，是以抽回右手，从袖子里摸出一把铜豆子，用力朝尸煞掷去，大部分击中了尸煞，嗤的一声冒出黑气，尸煞怪叫一声，不停的挣扎。
鱼四右手捏了一个法诀，一掌拍在尸煞身上，将其震飞，抽出短剑，再一剑刺进了尸煞的喉咙，口中念咒不断。
尸煞口中发出凄惨的呜咽，十秒钟之后，终于身体一僵，短剑挂不住，直直向后倒去，落在没烧尽的柴火堆中……
看着火堆中的人型黑碳，确定它不会再爬起来，陆云这才如释重担一屁股靠坐在树下。“艾玛！吓死哥了，我以为我这次死定了呢。”
“可不是，都快把我吓尿了。”钟大柴在旁边坐下吐槽道：“尼玛，这世界上还真有僵尸啊！我还以为都是骗人的呢。”
这时鱼四也来到她们旁边坐下，从口袋里摸出一包大中华，给陆云和钟大柴各递了一根，然后自己点了一根，抽了一口道：“那东西是尸煞，不是僵尸，要是僵尸的话我们今天都得交代在这。”鱼四又抽了一口，接着说：“我长这么大连僵尸长什么样都不知道，只在书籍上了解到僵尸极难对付。”
清朝野史，述异记中有出现僵尸的故事，大致是说清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，村中一个无赖因盗墓而中尸毒，后虽被一老人救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天，他再来求救，但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿，然后绑在树上，虽有人出言劝阻，但无人理会。最后他死在树上，晚上村民想将之安葬，但发现尸首不见。最后他回来杀了全村，村民因被咬而一个一个变为僵尸，一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。
“老鱼，这尸煞已经够逆天了，连你的镇尸符也不怕，真不知道当初那道士是怎么想，为什么不一把火烧了完事。”陆云心有余辜的抱怨道。
鱼四沉默好一会儿才说道：“之前我还觉得奇怪，但现在我总算想通了，按照你当初的描述，那个道士因该是邪修（邪恶修道者），也就是旁门左道之人。他之所以不烧了这尸，是因为他在炼尸。而这尸煞原本并没有这么厉害，之所以会变成这样，完全是因为这养尸地的原因。”
“养尸地？”陆云和钟大柴同时问道。
“你不会没看出来这里是块养尸地吧？”鱼四看着陆云反问道。
被他这么一说，陆云才反应过来。对啊！这尸煞都已经灭了，这里的阴气怎么还这么浓烈？之前还以为是这里埋着尸煞的原因，但现在尸煞都已经灭了，这里的阴气还是一样的浓烈，那只有一个原因，这是块养尸地！
养尸地是有科学依据的。指土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长，因此不会滋生蚁虫细菌，尸体埋入即使过百年，肌肉毛发也不会腐坏，有些资料显示尸体的毛发，指甲会继续生长，风水学中亦有此一说。
坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生，新死的尸体被邪物、邪气附身，尸体吸收了阳气，借人生气而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。
人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。三魂七魄乃道家之说，魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动。魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动。
这时鱼四又说道：“这个邪修应该很厉害，竟然能养出尸煞这种东西，但不知是什么原因，他并没有回来取走这尸……至于镇尸符为什么会无效，是因为尸煞并非僵尸，而镇尸符是用来对付僵尸的。”鱼四解释道。
钟大柴一脸崇拜的看着鱼四，说道：“鱼先生，你好牛逼啊！俺老崇拜你了，你收我为徒吧！我要拜你为师。”
鱼四古怪的看了看牛仔，说：“你不适合修炼本门的道法，不过你是天生的阳命，一身雄厚的阳气。要是拜在龙虎山或者崂山这些正阳派门下，那你修炼起道法将事半功成。”
龙虎山位于江西省鹰潭市东南20公里处贵溪市境内，是道教正一派的祖庭。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭六十三代，历经一千九百多年。
崂山是我国沿海的名山，主峰名为巨峰，也叫崂顶，拔海一千一百三十三公尺，是我国七大名山之一，位于山东半岛西南，青岛市区东部，距青岛约五十华里。崂山有九宫八观七十二庵，道众均为道教全真派。根据《胶奥志》、《崂山志》等书记载，崂山道教庙宇不止九宫八观，峰前崖后，山坳涧旁还有很多小道庵。崂山道众常说：“崂山道观天上星，七真降临归正宗，若问宫观谁为首，老君峰下太清官。”
“还是算了吧，一个在江西一个在山东，有那个闲功夫，我还不如去下地。”钟大柴丧气道。
“你这么想是对的，修道讲究的就是一个缘分，平心而行，不可强求。”鱼四站起身说：“走吧，下山了。”
……
下山回到村子时，刚好看到晒谷场上密密麻麻的全是人，看来全村的人都在呢。
村民看到陆云他们，全部一下子全向我们这边拥了过来，被一帮人问东问西的。