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第22章 金系低武陈珂11(2 / 2)

因此,韦小宝自己也有些疑惑。

——

见杨丹退开,韦小宝也离开了。

杨丹退开之后,是去抄经。清凉寺的抄经处,就在后面玉林、行痴、行颠的小院内。里面有两间房屋用于藏经。

这间小院,就算方丈韦小宝,也是不能随意进出的。

所以这段时间的抄经,韦小宝看不到美人。

——

次日,经众僧商议决定,传授中等武功散花掌(原剧情中虚构的武功)。

散花二字,最容易联想到的,就是天女。至于散花礼弥,那是动漫和漫画,这年头还没有。

一大堆和尚,怎么跟天女扯上关系了?

这是因为,散花天女本是佛经故事里的人物。

《维摩经?观众生品》:“时维摩詰室,有一天女,见诸天人闻所説法,便现其身,即以天花散诸菩萨大弟子上,花至诸菩萨,即皆堕落,至大弟子,便著不堕”。

意思是说,散花天女是管理天界花圃的神女,手中花篮装满天界的奇花异草。传说她所种植的花卉仙果是通过吸取天地灵气而生的,遇到凡人浊气便会枯萎凋谢。求仙修道者若因机缘巧合,能够服食其篮中仙果,便可大幅提升自己的法力。

于是乎,少林寺有散花掌,就不稀奇了。

——

先前,杨丹在与武当摩云掌门交手的过程中,学得八卦连环掌十之七八。再多,就没有了。

没学完整,绝对会影响使用。

另外就是,八卦连环掌至少有百分之四十是脚下的功夫。杨丹已有神行百变,不需要脚踏八卦了;脚下功夫这部分,对杨丹没有价值。

所以,杨丹就想利用韦小宝担任清凉寺掌门的时机,学一套不怎么注重步伐的、完整的拳法或掌法。

所以杨丹才来五台山清凉寺。

——

散花掌,正是不需要特殊步伐的掌法。

杨丹九阳神功没有大成,澄观打完第一遍,杨丹还是只学到十之七八。

但由于事情说开了,双方有约定,澄观打了一遍又一遍。五遍之后,杨丹就学了个十足十。不仅如此,杨丹还能在脑海中将散招重新排列成适合平时练习的套路。

学得完整的散花掌,让杨丹大喜。当日抄经,多抄了十页。

——

随后二十几天,杨丹一直用散花掌与澄观、澄通、澄心、澄光等少林僧交手。

杨丹武功,本不及这些澄字辈老僧。使用少林寺武功招式,更是不及。

不过,大家只是切磋。少林众僧也没有胜负心,因而表面上看上去还行。

事实上杨丹的散花掌,威力在不停增长。只是因为澄字辈老僧武功极高,并且对散花掌非常熟悉,所以一时之间看不出来而已。

跟杨丹交手的澄观、澄通、澄心、澄光等人倒是心中有数。

澄光说:“散花掌在陈施主手里,都超过般若掌的威力了!”

澄心道:“再有一个月,说不定陈施主就能凭借散花掌跟老纳战成平手。”

——

这期间,杨丹的行踪,就是吃饭、比武、抄经、自己打拳、一个人修炼九阳真经、睡觉。

其中,就只有吃饭的时候,韦小宝能够凑到杨丹身边。但偏偏杨丹又有食不语的“毛病”,让韦小宝心痒痒又挠不着。

其余时间,韦小宝基本见不到杨丹。即使见到,也是远远的看不清楚。

韦小宝自然想要改变这种现象,但可惜,所有环节,韦小宝都动不了。

韦小宝也想过,趁晚上杨丹睡觉的时候,偷偷潜入杨丹的房间。略一想,就否定了。

万一杨丹翻脸,很可能打死自己。就算没打死自己,光是翻脸,也是难以接受的。好歹一直以来,杨丹都没有对韦小宝摆过冷脸。

更何况,双儿的武功,已经压不住杨丹了。

唉,韦小宝心里直叹气,这杨丹,来了还不如没来。

——

时间一晃,就到喇嘛攻山这天了。

澄通报告韦小宝,说喇嘛有异动。彷徨无计之时,韦小宝由喇嘛联想到窑子,再由假扮妓子之事想到了主意。待澄心、澄观、澄光问计之时,韦小宝不动声色,狠装了一把笔。

韦小宝把杨丹和双儿叫进寺内,并不细说原由,只说山下喇嘛聚集,呆在寺中以策安全。

随后,韦小宝派三十六僧下山,擒得四十七名喇嘛。

由于中途有喊话,杨丹和双儿听见之后,都出屋观看。刚好遇众僧擒得喇嘛归来。

对于换喇嘛衣服,杨丹没有心理障碍,直接就换了,并将喇嘛服饰上不利于行动的布条割去。

另一边,韦小宝道:“……大家扮作喇嘛,涌到后边小庙,将玉林、行痴、行颠三个和尚捉住,点了他们穴道,再将他们换上喇嘛衣衫……”